{"id":25,"date":"2021-02-22T15:30:22","date_gmt":"2021-02-22T15:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bakaadvent.com\/?p=25"},"modified":"2021-03-06T20:45:34","modified_gmt":"2021-03-06T20:45:34","slug":"25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/2021\/02\/22\/25\/","title":{"rendered":"Od kada datiraju bo\u017ei\u0107ne pjesme?"},"content":{"rendered":"\n

Pjesme sli\u010dne onima koje danas nazivao \u201ebo\u017ei\u0107nim pjesmama\u201c  su se prvi put pjevale u Europi prije tisu\u0107e godina, ali tada nisu bile vezane uz Bo\u017ei\u0107. Bile su to poganske pjesme, pjevane na proslavama zimskog solsticija dok su ljudi plesali oko kamenih krugova. Zimski solsticij je najkra\u0107i dan u godini, obi\u010dno to bude  oko 22. prosinca. Te pjesme  su se nekada pisale i pjevale tijekom sve \u010detiri sezone, ali  je danas pre\u017eivjela samo tradicija njihova pjevanja na Bo\u017ei\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Bo\u017ei\u0107, proslava Isusova ro\u0111enja, tada se po\u010deo slaviti istodobno s solsticijem, pa su rani kr\u0161\u0107ani po\u010deli pjevati kr\u0161\u0107anske pjesme umjesto poganskih. 129. godine rimski je biskup rekao da bi se na bo\u017ei\u0107noj slu\u017ebi u Rimu trebala pjevati pjesma nazvana “An\u0111eoska himna”. Jo\u0161 jedan poznati rano-bo\u017ei\u0107ni hvalospjev napisao je 760. godine Comas iz Jeruzalema za gr\u010dku pravoslavnu crkvu. Ubrzo nakon toga mnogi su skladatelji iz cijele Europe po\u010deli pisati ‘bo\u017ei\u0107ne pjesme’. Me\u0111utim, nije ih  voljelo mnogo ljudi jer su svi bili napisani i pjevani na latinskom, jeziku koji obi\u010dni ljudi nisu mogli razumjeti. U doba srednjeg vijeka (1200-ih) ve\u0107ina je ljudi uop\u0107e izgubila zanimanje za proslavu Bo\u017ei\u0107a.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

To je promijenio sveti Franjo Asi\u0161ki kada je 1223. godine zapo\u010deo svoje predstave jaslica u Italiji. Ljudi u predstavama pjevali su pjesme ili ‘kantile’ koje su tijekom predstava pri\u010dali pri\u010du. Ponekad su refreni novih pjesama bili na latinskom jeziku; ali obi\u010dno su svi bili na jeziku koji su ljudi koji su gledali predstavu te su ih  mogli razumjeti i pridru\u017eiti im se. Nove bo\u017ei\u0107ne pjesme  pro\u0161irile su se u Francuskoj, \u0160panjolskoj, Njema\u010dkoj i drugim europskim zemljama.<\/p>\n\n\n\n

Najranija je takva pjesma napisana 1410. godine. Na\u017ealost, danas  postoji njezin samo vrlo mali  fragment.   Govorila je o Mariji i Isusu koji su se susreli s razli\u010ditim ljudima u Betlehemu. Ve\u0107ina pjesama iz tog doba i elizabetanskog razdoblja neistinite su pri\u010de, tek neznatno utemeljene na bo\u017ei\u0107noj pri\u010di, o svetoj obitelji i vi\u0111ene su kao zabavne, a ne vjerske pjesme. Obi\u010dno su se pjevale u ku\u0107ama, a ne u crkvama. Putuju\u0107i pjeva\u010di ili ministranti po\u010deli su pjevati te pjesme, a rije\u010di su mijenjane za lokalno stanovni\u0161tvo gdje god su putovali. Jedna od pjesama koja se ovako promijenila je ‘Vidjela sam tri broda’.<\/p>\n\n\n\n

Kada su Puritanci do\u0161li na vlast u Engleskoj 1640-ih, proslava Bo\u017ei\u0107a i pjevanja bo\u017ei\u0107nih pjesama je zaustavljena. Me\u0111utim, pjesme su pre\u017eivjele jer su ih ljudi  pjevali u tajnosti. Bo\u017ei\u0107ne pjesme  se ipak nisu pjevale  sve do viktorijanskih vremena, kada su dvojica mu\u0161karaca po imenu William Sandys i Davis Gilbert sakupili  mnogo stare bo\u017ei\u0107ne glazbe iz sela u Engleskoj. Pjesme su se pjevale kao narodne pjesme na mjestima poput pubova, ali  ih se \u010desto nije smatralo ‘pravilnim’ ili ‘lijepim’ pjesmama za srednju ili vi\u0161u klasu. (Pjevanje pjesama u pubovima je radicija koja se odr\u017eala i danas  te postoje pubovi koji su po ome jako poznati i to  uglavnom na sjeveru Engleske, posebno u Sjevernom Derbyshireu i Ju\u017enom Yorkshireu.)<\/p>\n\n\n\n

Prije nego \u0161to je pjevanje bo\u017ei\u0107nih pjesama  na mjestima poput crkava postalo popularno, ponekad su postojali slu\u017ebeni pjeva\u010di pjesama koji su se na engleskom jeziku nazivali ‘Waits (oni koji \u010dekaju)’. To su bile grupe  ljudi predvo\u0111ene va\u017enim lokalnim \u010delnicima (kao \u0161to su \u010delnici mjesnih vije\u0107a) koje su jedine imale mogu\u0107nost da u gradovima i selima  uzmu novac od javnosti (ako su drugi to u\u010dinili, ponekad su bili optu\u017eeni kao prosjaci!). Zvali su ih \u201eoni koji \u010dekaju\u201c jer su pjevali na Badnjak (To je ponekad bilo poznato kao ‘no\u0107 gledanja ‘ ili ‘no\u0107 \u0107ekanja’ jer su pastiri promatrali svoje ovce kada su im se  pojavili an\u0111eli), kada su po\u010dele bo\u017ei\u0107ne proslave.<\/p>\n\n\n\n

Tako\u0111er, u ovo vrijeme u gradovima Engleske postavljali su se mnogi orkestri i zborovi i ljudi su \u017eeljeli pjevati  bo\u017ei\u0107ne pjesme, pa su pjesme ponovno postale popularne u crkvama i koncertnim dvoranama. Mnoge nove pjesme, poput ‘Dobri kralj  Wenceslas’, su tako\u0111er napisane  u viktorijanskom razdoblju.<\/p>\n\n\n\n

Stvorene su  popularizirane  nove bo\u017ei\u0107ne  pjesme, kao i obi\u010daj pjevanja ih pjesama na ulicama.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pjesme sli\u010dne onima koje danas nazivao \u201ebo\u017ei\u0107nim pjesmama\u201c  su se prvi put pjevale u Europi prije tisu\u0107e godina, ali tada nisu bile vezane uz Bo\u017ei\u0107. Bile su to poganske pjesme, pjevane na proslavama zimskog solsticija…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[8,28],"class_list":["post-25","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-druga","tag-baka-advent","tag-bozicne-pjesme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25\/revisions\/98"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bakaadvent.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}